中国彝族火把节
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中国彝族火把节

LSXC    2004-9-29 9:43:04

    在中国少数民族传统节日中,彝族火把节是最具魅力的节日之一,享有“中国民族风情第一节”、“东方狂欢夜”的美誉。在中国最大的彝族聚居区大小凉山,关于火把节由来的传说很多,其中影响最大,流传最广,最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔,团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。
    相传在远古的时候,天上有六个太阳和七个月亮,白天有烈日的暴晒,晚上有强光照耀,土地荒芜,妖魔横行,世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻,彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮,驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮,治服了肆虐的洪水,消灭了残害人间的各种妖魔。从此,天下风和日丽,水草丰茂,彝族人民开始过着安居乐业,世外桃源般的生活。


   

   但是,统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足,心怀不满,于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。天兵所到之处,烧杀抢掠,无恶不作。好端端的人间又被天神恶魔搅得民不聊生,人们生活在水深火热之中,苦不堪言。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴,他力大无穷,智慧超人,英勇无畏,跨上骏马能日行千里,迈开脚步可走崖飞壁。他经常为各个部落排忧解难,除暴安良,深受民众的爱戴。一天,黑体拉巴上山打猎,站在高高的山颠上,陶醉在美不胜收的景色之中,他禁不住引吭高歌,抒发对大自然的爱,对美发生活的渴求。高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑。从此,爱情的火焰在英雄美女的胸中燃烧,他们相亲相爱,山盟海誓。
    早就对妮璋阿支垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情,心里交织着愤恨和嫉妒,总想找机会置黑体拉巴于死地。没过多久,忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战,想与黑体拉巴摔跤决斗。他找到黑体拉巴家,一进门就蛮横无礼,气势汹汹,口吐狂言,有意挑衅侮辱黑体拉巴。但黑体拉巴恰巧不在家,他上山打猎去了。阿体拉巴聪明善良的母亲十分客气,冷静、热情地接待了斯热阿比,让他进情抽烟喝酒,并端出一簸箕筒砣砣和一簸箕铁砣砣招待了这位不速之客。斯热阿比一看傻了眼,难道黑体拉巴吃的是这东西?黑体拉巴的母亲告诉斯热阿比:这是天菩萨赐给她儿子的食品,平时都以铁、铜为食,因此他才力大无比。斯热阿比半信半疑,伸手抓起一小把铁砣砣一咬,结果咬掉了三颗门牙,痛得嗷嗷直叫。他恼羞成怒,叫嚷着要杀了这位善良的母亲。这时,正巧黑体拉巴打猎归来,肩上扛上一根水桶般粗细的木头,木头上还吊着猎杀回来的一头野牛和一头狗熊。斯热阿比一看暗暗吃惊。黑提拉巴见此情景,不禁怒火冲天,放下木头和猎物,与斯热阿比讲理。斯热阿比蛮不讲理不说,还先下手与黑体拉巴厮打起来。两人打斗得雾里云里,打得天摇地坠,杀得天昏地暗,一直搏斗了三天三夜。最后,斯热阿比见斗不过黑体拉巴,便变成一只猫头鹰飞逃到山上一棵老树疙瘩洞里躲了起来。为了除去残害人间的妖魔,各部落的民众都帮着搜山。三天三夜后,聪明的妮璋阿芝终于发现了斯热阿比的藏身之处,黑体拉巴闻讯赶到,用尽全身的力气,连根拔起了那棵老树,用燧石火镰撞击出火焰,点燃了那棵老树,烧死了祸害人间的恶魔大力神斯热阿比。过了七天七夜,一只贪吃的乌鸦发现了那棵还没有完全烧尽的树疙瘩里钻出许多的白色的虫子,爬满了山坡。那只乌鸦知道,那是斯热阿比残存的尸骨里滋生的蛆虫。多嘴的乌鸦飞到天庭把这个秘密告诉了天神恩体古孜。
    恩体古孜被激怒了。他为了惩罚人类,用妖术把那些蛆虫化成了无数的害虫,覆盖了整个大地。一时间,遮天蔽日的蝗虫像洪水猛兽般吞噬着庄稼。
黑体拉巴率领大家用尽了各种办法来消灭害虫,但越扑越多。面对铺天盖地的小小害虫,力大无比的黑体拉巴他也感到筋疲力尽,无可奈何。正在这个时候,聪明的妮璋阿芝翻山越岭,找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司),毕摩翻看了天书,告诉妮璋阿芝:消灭蝗虫,要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把,扎了三天三夜的火把,烧了三天三夜的火把,终于烧死了所有的蝗虫。人们载歌载舞,普天同庆抗灾的胜利,歌唱阿体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽。
看到这情景,可恶的体古孜暴跳如雷。使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切,伤心欲绝,痛不欲生,在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野的美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天,正好是农历的六月二十四。
    从此以后,彝族人民为了纪念抗灾的胜利纪念英雄黑体拉巴和美丽的妮璋阿芝,为了祈求人间风调雨顺、幸福安康,每年农历的六月二十四这一天,人们便用山上的燧石击石取火,点燃用蒿杆扎成的火把,让圣洁的火光照亮房前屋后,田边地角,用熊熊燃烧的篝火驱邪除恶。久而久之,便形成了彝家一年一度的火把节。
彝族火把节一般历时三天三夜,分为迎火、玩火、送火三个阶段。
    火把节第一天为“都载”,意为迎火。这一天,村村寨寨家家户户都打牛宰羊杀猪,以酒肉迎接火神,祭祖,共同分享欢乐和幸福。当夜幕降临时,临近村寨的人们在毕摩或老人选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩诵经祭火。然后,家家户户,由家庭老人从火塘里接点火把,让儿孙们从老人手里接过火把,游走房前屋后和田边地角,以示驱除邪恶和灾难。最后集聚在山坡上,游玩火把,唱歌跳舞,做各种游戏。


   

    火把节第二天为“都格”,意为颂火,是火把节的高潮。天刚亮,男女老少都穿上节日的盛装,带上煮熟的砣砣肉、荞粑,到火把节活动的场地参加盛大的火把节活动。成千上万的人聚集在一起,组织赛马、摔跤、唱歌、选美、斗牛、斗羊、斗鸡等活动。姑娘们身着美丽的衣裳,跳起“朵洛荷”。在这一天,最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。选出像妮璋阿芝那样善良聪慧、美丽大方的美女。当傍晚来临的时候,上千上万的火把,形成一条条的火龙,从四面八方涌向同一的地方,最后形成无数的篝火,烧红太空。人们围着篝火尽情地跳啊唱啊,一直闹到深夜,场面盛大,喜气浓烈,故被称为“东方狂欢节”。当篝火要熄灭的时候,一对对有情男女青年悄然走进山坡,走进树丛,在黄色的油伞下,拨动月琴,弹响口弦,互诉相思。故也有人将彝族火把节称作是“东方的情人节”。
    火把节第三天为“都煞”,意为送火。这是整个彝族火把节的尾声。这一天夜幕降临时,人人都会手持火把,走到约定的地方,聚在一起,搭设祭火台,举行送火仪式,念经祈祷火神,祈求祖先和菩萨,赐给子孙安康和幸福,赐给人间丰收和欢乐。
    近年来,凉山将浓郁的民族风情与时代精神相融合,为这一古老的节日注入了许多新的内容,使之成为了一个更具魅力,更加丰富多彩,集经贸融通、文化交流、旅游观光和群众自娱自乐为一体的彝族重大节庆活动。

 


已被阅读次 作者:马德清 收集整理 责任编辑:
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